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课程若干要素的思政逻辑探析杨建义【摘要】“课程思政”作为一种新的课程观，也属于课程研究范畴。从课程要素看，课程的价值取向在历史演变中展现了丰富的思政逻辑；知识中包含的事实取向和价值取向，在课程传授中通过学问化、专业化、结构化等体现思政逻辑；课堂反映了知识意义和主体的价值选择，师生的课堂互动蕴含着丰富的思政逻辑。“课程思政”要围绕立德树人，把价值引导寓于知识传授之中，以创造美好生活为课堂教学目标，把课程思政落实在多样化教学中。【关键词】课程要素；思政逻辑；课程思政；“课程思政”既不是增开一门课，也不是增设一项活动，而是一种课程观。[1]其目的是利用相关课程的思政教育资源，将思政教育寓于、融入课程教学之中，使各类课程都与思政理论课同向同行，形成整体的协同效应。因此，从课程观的视角把握课程要素，如课程设置本身的价值取向、教师、知识、课堂、学生等的思政逻辑，对深化“课程思政”的理论思考，推动“课程思政”实践具有重要的意义。一、课程价值取向的思政逻辑“课程思政”属于课程研究的范畴。课程研究大体可以分成两类：一是关于学校中应当编制怎样的内容与活动的、有现实影响力的“决策”问题的研究；二是超越这种

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课 程 若 干 要 素 的 思 政 逻 辑 探 析 首 页 平 台 概 况 全 国 高 校 思 想 政 治 理 论 课 教 师 研 修 基 地 （ 福 建 师 范 大 学 ） 教 育 部 高 校 思 想 政 治 工 作 队 伍 培 训 研 修 中 心 （ 福 建 师 范 大 学 ） 教 育 部 高 校 辅 导 员 培 训 和 研 修 基 地 （ 福 建 师 范 大 学 ） 平 台 师 资 政 策 法 规 国 家 级 福 建 省 级 学 校 级 下 载 专 区 联 系 我 们 当 前 位 置 ： 首 页     旧 版 网 站     理 论 园 地 课 程 若 干 要 素 的 思 政 逻 辑 探 析 发 布 时 间 ： 2 0 2 0 1 2 1 4 浏 览 次 数 ： 7 8 1 课 程 若 干 要 素 的 思 政 逻 辑 探 析 杨 建 义 【 摘   要 】 “ 课 程 思 政 ” 作 为 一 种 新 的 课 程 观 ， 也 属 于 课 程 研 究 范 畴 。 从 课 程 要 素 看 ， 课 程 的 价 值 取 向 在 历 史 演 变 中 展 现 了 丰 富 的 思 政 逻 辑 ； 知 识 中 包 含 的 事 实 取 向 和 价 值 取 向 ， 在 课 程 传 授 中 通 过 学 问 化 、 专 业 化 、 结 构 化 等 体 现 思 政 逻 辑 ； 课 堂 反 映 了 知 识 意 义 和 主 体 的 价 值 选 择 ， 师 生 的 课 堂 互 动 蕴 含 着 丰 富 的 思 政 逻 辑 。 “ 课 程 思 政 ” 要 围 绕 立 德 树 人 ， 把 价 值 引 导 寓 于 知 识 传 授 之 中 ， 以 创 造 美 好 生 活 为 课 堂 教 学 目 标 ， 把 课 程 思 政 落 实 在 多 样 化 教 学 中 。 【 关 键 词 】 课 程 要 素 ； 思 政 逻 辑 ； 课 程 思 政 ；   “ 课 程 思 政 ” 既 不 是 增 开 一 门 课 ， 也 不 是 增 设 一 项 活 动 ， 而 是 一 种 课 程 观 。 [ 1 ] 其 目 的 是 利 用 相 关 课 程 的 思 政 教 育 资 源 ， 将 思 政 教 育 寓 于 、 融 入 课 程 教 学 之 中 ， 使 各 类 课 程 都 与 思 政 理 论 课 同 向 同 行 ， 形 成 整 体 的 协 同 效 应 。 因 此 ， 从 课 程 观 的 视 角 把 握 课 程 要 素 ， 如 课 程 设 置 本 身 的 价 值 取 向 、 教 师 、 知 识 、 课 堂 、 学 生 等 的 思 政 逻 辑 ， 对 深 化 “ 课 程 思 政 ” 的 理 论 思 考 ， 推 动 “ 课 程 思 政 ” 实 践 具 有 重 要 的 意 义 。 一 、 课 程 价 值 取 向 的 思 政 逻 辑   “ 课 程 思 政 ” 属 于 课 程 研 究 的 范 畴 。 课 程 研 究 大 体 可 以 分 成 两 类 ： 一 是 关 于 学 校 中 应 当 编 制 怎 样 的 内 容 与 活 动 的 、 有 现 实 影 响 力 的 “ 决 策 ” 问 题 的 研 究 ； 二 是 超 越 这 种 决 策 ， 探 讨 课 程 的 历 史 、 社 会 意 蕴 和 主 观 意 蕴 的 研 究 。 [ 2 ] 从 研 究 角 度 看 ， “ 课 程 思 政 ” 既 要 解 决 具 体 课 程 的 内 容 编 制 问 题 ， 又 要 从 课 程 历 史 中 探 讨 “ 课 程 思 政 ” 的 社 会 意 蕴 ， 增 强 “ 课 程 思 政 ” 的 学 理 支 撑 ， 从 而 为 “ 课 程 思 政 ” 实 践 减 少 主 观 随 意 性 。 把 握 课 程 本 身 的 价 值 取 向 ， 是 两 类 研 究 的 聚 合 点 ， 能 够 深 刻 理 解 课 程 本 身 价 值 取 向 对 “ 课 程 思 政 ” 的 时 代 意 义 。 课 程 既 可 以 指 具 体 的 每 一 门 课 程 ， 也 可 以 指 学 科 知 识 传 递 的 课 程 系 列 。 因 此 ， 课 程 的 价 值 取 向 ， 不 仅 指 每 一 门 课 程 内 在 的 价 值 意 蕴 ， 而 且 反 映 在 课 程 结 构 化 选 择 的 倾 向 中 。 从 课 程 发 展 历 史 [ 2 ] 来 看 ， 课 程 的 价 值 取 向 充 满 争 议 且 开 始 发 生 重 要 变 迁 是 在 欧 洲 工 业 革 命 时 期 。 工 业 革 命 带 来 科 技 的 飞 速 发 展 和 对 现 代 工 业 人 才 的 需 求 ， 推 动 了 学 校 课 程 的 变 革 。 其 间 贯 穿 着 古 典 中 心 主 义 、 人 文 主 义 与 现 实 主 义 或 自 然 主 义 、 功 利 主 义 的 论 争 。 论 争 的 背 后 实 际 上 是 对 课 程 价 值 取 向 的 一 种 新 的 建 构 ， 直 接 影 响 了 课 程 与 道 德 教 育 或 思 想 政 治 教 育 之 间 的 关 系 。 1 7 ～ 1 8 世 纪 ， 在 课 程 编 制 理 念 上 形 成 古 典 主 义 与 现 实 主 义 的 对 立 。 古 典 主 义 的 课 程 拥 护 者 认 为 ， 科 学 知 识 仅 仅 满 足 商 人 和 武 器 制 造 商 的 要 求 ， 因 此 课 程 应 以 普 通 教 养 为 目 标 。 偏 向 于 古 典 主 义 的 人 文 主 义 者 反 对 科 学 中 心 的 课 程 设 置 ， 认 为 其 排 斥 了 古 典 中 心 课 程 的 目 的 — — — 道 德 教 育 而 堕 落 于 技 术 性 的 学 习 ， 由 此 主 张 以 谋 求 智 力 的 训 练 为 目 的 。 现 实 主 义 或 自 然 主 义 、 功 利 主 义 者 主 张 采 取 实 质 训 练 的 立 场 ， 倾 向 于 注 入 实 用 知 识 。 这 种 论 争 反 映 了 不 同 学 派 对 课 程 价 值 取 向 的 分 歧 。 在 实 践 上 ， 随 着 科 学 技 术 的 发 展 ， 每 当 现 实 对 课 程 提 出 新 要 求 时 ， 在 课 程 设 计 上 总 是 采 取 补 充 新 的 学 科 和 教 材 的 方 式 加 以 解 决 。 课 程 体 系 越 来 越 庞 杂 ， 且 无 法 容 纳 所 有 的 科 学 知 识 ， 不 得 不 摈 弃 课 程 中 “ 无 用 ” 的 东 西 。 为 此 ， 课 程 设 计 者 遵 循 结 构 主 义 的 主 张 ， 对 课 程 采 用 做 减 法 的 方 式 ， 用 最 低 必 要 量 来 衡 量 ， 包 括 课 程 的 最 低 必 要 量 、 知 识 的 最 低 必 要 量 、 道 德 素 质 的 最 低 必 要 量 等 。 这 种 做 法 加 剧 了 课 程 中 道 德 教 育 与 技 术 等 实 用 知 识 的 对 立 ， 课 程 的 价 值 取 向 逐 渐 向 后 者 偏 离 ， 并 维 持 了 分 离 的 持 续 性 。 进 入 1 9 世 纪 ， 出 现 了 同 现 实 主 义 立 场 并 行 的 功 利 主 义 课 程 观 。 在 英 国 尤 为 明 显 。 1 9 世 纪 六 七 十 年 代 ， 英 国 已 经 成 为 欧 洲 资 本 主 义 最 发 达 的 国 家 ， 随 着 产 业 革 命 的 进 行 ， 有 计 划 地 研 究 教 育 科 学 技 术 知 识 和 体 系 的 必 要 性 日 趋 迫 切 ， 近 代 自 然 科 学 被 引 入 普 通 教 育 、 高 等 教 育 乃 至 社 会 教 育 的 各 种 教 育 制 度 中 。 1 9 世 纪 后 半 叶 ， 德 法 美 出 现 了 同 样 的 情 形 。 由 此 ， 课 程 演 变 成 为 以 科 学 知 识 尤 其 是 自 然 科 学 为 主 要 取 向 的 教 学 载 体 ， 对 人 的 道 德 教 育 被 边 缘 化 ， 而 且 自 然 科 学 自 身 局 限 性 逐 渐 凸 显 。 “ 这 种 做 法 也 给 我 们 留 下 了 一 种 习 惯 ： 把 各 种 自 然 物 和 自 然 过 程 孤 立 起 来 ， 撇 开 宏 大 的 总 的 联 系 进 行 考 察 。 因 此 ， 就 不 是 从 运 动 的 状 态 ， 而 是 从 静 止 的 状 态 去 考 察 ； 不 是 把 它 们 看 做 本 质 上 变 化 的 东 西 ， 而 是 看 做 固 定 不 变 的 东 西 ； 不 是 从 活 的 状 态 ， 而 是 从 死 的 状 态 去 考 察 。 ” [ 4 ] 从 2 0 世 纪 3 0 年 代 开 始 的 世 界 性 的 课 程 改 造 运 动 ， 使 课 程 价 值 取 向 出 现 了 一 定 的 向 “ 人 ” 回 归 的 特 征 。 这 个 运 动 改 变 了 把 学 校 视 为 各 种 知 识 、 技 能 的 授 受 机 构 的 传 统 学 校 观 ， 探 索 并 实 践 新 型 课 程 ， 要 求 同 儿 童 的 心 理 特 征 和 社 会 要 求 相 适 应 ， 如 德 国 的 合 科 教 学 和 美 国 的 核 心 课 程 等 。 从 2 0 世 纪 6 0 年 代 开 始 ， 世 界 教 育 改 革 出 现 了 两 大 思 潮 ： 一 是 改 革 学 校 制 度 ， 强 调 学 校 教 育 不 是 对 已 存 在 的 知 识 和 技 术 的 传 授 与 接 受 ， 而 是 要 进 行 现 在 还 不 存 在 的 事 实 和 还 没 有 出 现 的 技 术 的 学 习 教 育 ； 二 是 改 革 课 程 ， 改 变 传 统 的 课 程 模 式 ， 把 现 代 的 科 学 、 技 术 、 文 化 成 果 更 加 完 整 、 及 时 地 融 入 和 反 映 在 学 科 结 构 之 中 。 由 此 ， 课 程 改 革 形 成 两 种 主 要 观 点 ： 一 是 压 缩 科 学 的 古 老 层 部 分 的 内 容 ， 加 强 “ 新 生 层 ” ， 充 实 学 科 内 容 ； 二 是 改 造 学 科 课 程 ， 从 学 校 教 育 的 最 初 阶 段 开 始 ， 就 要 在 教 材 中 引 进 儿 童 能 够 理 解 的 同 现 代 科 学 息 息 相 关 的 一 般 原 理 和 思 想 。 [ 2 ] 但 是 ， 课 程 的 现 代 化 改 革 并 没 有 使 以 “ 人 ” 为 价 值 取 向 的 立 足 点 得 到 充 分 发 展 。 课 程 不 是 单 纯 的 知 识 、 技 能 的 堆 积 ， 还 必 须 能 发 展 学 生 的 能 力 、 习 惯 和 态 度 ， 实 际 上 是 知 识 传 授 和 价 值 引 领 的 双 线 融 合 发 展 过 程 ， 是 培 育 人 的 实 践 技 能 和 塑 造 思 想 的 复 合 单 元 。 从 课 程 发 展 历 史 看 ， 课 程 的 价 值 取 向 充 满 了 科 技 知 识 对 人 的 全 面 发 展 的 挑 战 。 “ 课 程 思 政 ” 是 在 新 时 代 条 件 下 对 课 程 价 值 取 向 的 一 种 新 定 位 。 学 校 要 用 好 课 堂 教 学 这 个 主 渠 道 ， 以 立 德 树 人 为 教 育 目 标 ， 让 课 程 的 思 政 功 能 从 隐 性 走 向 显 性 ， 从 自 发 走 向 自 觉 ， 从 零 散 走 向 系 统 ， 以 教 育 普 遍 性 和 学 科 具 体 性 统 一 的 双 重 价 值 要 求 ， 将 思 想 政 治 教 育 寓 于 、 融 入 所 有 课 程 教 育 实 践 活 动 中 ， 培 养 德 智 体 美 劳 全 面 发 展 的 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班 人 。 二 、 课 程 知 识 内 在 价 值 的 思 政 逻 辑 课 程 必 须 借 助 知 识 构 成 。 知 识 既 包 含 着 事 实 取 向 ， 又 包 含 着 价 值 取 向 。 “ 处 于 一 切 自 然 科 学 和 数 学 的 中 心 的 基 本 概 念 ， 对 形 成 人 人 生 和 文 学 的 基 本 课 题 ， 是 强 有 力 的 ， 同 时 又 是 单 纯 的 。 ” “ 知 识 具 有 某 种 结 构 和 内 部 体 系 ， 其 中 包 含 着 某 种 程 度 的 有 关 人 生 和 自 然 的 某 一 侧 面 的 人 类 已 有 的 识 见 。 ” [ 2 ] 因 此 ， 知 识 的 本 质 特 性 、 知 识 的 习 得 过 程 、 知 识 的 价 值 等 无 不 决 定 了 知 识 的 思 政 功 能 。 知 识 包 含 着 规 律 性 和 价 值 性 相 统 一 认 知 。 一 方 面 ， 知 识 反 映 客 观 规 律 ， 规 律 作 为 客 观 知 识 体 现 着 人 类 理 性 精 神 的 进 步 ； 另 一 方 面 ， 价 值 是 满 足 人 的 需 求 的 主 体 判 断 ， 反 映 了 人 类 合 理 的 需 求 。 因 此 ， 必 须 去 除 纯 粹 性 的 知 识 价 值 中 立 倾 向 。 知 识 价 值 奠 定 了 “ 课 程 思 政 ” 之 于 所 有 课 程 都 具 有 普 遍 可 行 性 ， 是 知 识 的 本 质 规 定 和 必 然 要 求 。 就 “ 课 程 思 政 ” 来 看 ， 知 识 既 是 课 程 的 内 容 ， 也 是 思 政 的 载 体 。 无 论 是 单 纯 强 调 专 业 知 识 （ 尤 其 是 理 工 类 课 程 ） 的 科 学 纯 粹 性 ， 还 是 单 纯 强 调 专 业 知 识 （ 尤 其 是 人 文 社 会 科 学 课 程 ） 的 价 值 纯 粹 性 ， 都 必 须 克 服 片 面 思 想 倾 向 。 因 此 ， 全 面 推 进 “ 课 程 思 政 ” 建 设 ， 要 从 知 识 的 本 质 规 定 上 明 确 其 自 身 具 有 的 价 值 规 定 性 ， 为 全 面 推 进 每 一 门 课 程 的 “ 课 程 思 政 ” 奠 定 思 想 上 和 实 践 上 的 基 石 。 另 外 ， 知 识 包 含 着 人 类 发 展 进 步 的 价 值 追 求 。 认 识 世 界 和 改 造 世 界 是 人 类 活 动 的 根 本 目 的 之 一 。 知 识 就 其 本 质 而 言 ， 是 人 类 认 识 世 界 成 果 的 累 积 。 从 这 一 意 义 上 看 ， 知 识 本 身 带 有 特 定 的 “ 人 本 ” 属 性 ， 具 有 “ 为 了 人 ” 和 “ 成 为 人 ” 的 属 “ 人 ” 特 征 。 “ 在 课 程 对 应 的 每 个 知 识 门 类 里 ， 都 反 映 着 人 类 追 求 更 合 理 需 求 以 及 更 充 分 满 足 需 求 的 执 着 探 索 精 神 和 向 未 知 探 索 的 科 学 精 神 ， 从 这 一 角 度 看 ， 思 政 功 能 既 是 知 识 的 最 基 本 的 规 定 ， 亦 是 其 最 高 的 规 定 。 ” [ 7 ] 课 堂 是 知 识 传 授 的 载 体 。 由 此 我 们 可 以 追 问 ： 课 堂 是 否 实 现 了 知 识 的 全 部 功 能 ？ 长 期 以 来 ， 课 堂 遵 循 的 是 学 问 中 心 课 程 取 向 ， 其 特 点 是 学 问 化 、 专 业 化 、 结 构 化 。 尽 管 没 有 放 弃 知 识 蕴 含 的 思 政 力 量 ， 但 唯 理 智 论 的 倾 向 十 分 明 显 。 “ 未 被 学 问 化 的 知 识 ， 无 论 对 于 教 授 还 是 学 习 ， 都 是 不 适 宜 的 。 它 不 是 教 授 性 的 。 ” “ 一 切 的 教 授 应 当 是 以 学 问 为 中 心 的 。 换 言 之 ， 不 进 入 学 问 范 畴 内 的 事 件 是 教 学 所 不 希 望 的 。 ” [ 2 ] 在 课 堂 教 学 实 践 中 ， 学 问 中 心 逻 辑 与 教 学 的 心 理 逻 辑 呈 现 出 完 全 的 同 一 性 ， 导 致 课 堂 中 存 在 教 书 不 育 人 的 现 象 。 因 为 ， 知 识 可 以 由 考 试 来 呈 现 ， 作 为 主 体 的 教 师 需 要 为 此 担 责 。 引 领 学 生 思 想 成 长 是 综 合 、 长 期 的 工 作 ， 教 师 貌 似 无 责 ， 于 是 就 成 为 课 堂 结 构 性 做 减 法 的 对 象 。 课 堂 教 学 仅 仅 着 眼 于 各 门 学 科 框 架 内 被 学 问 化 的 内 容 ， 甚 至 只 是 主 要 内 容 ， 知 识 的 价 值 性 方 面 不 被 课 堂 重 视 。 长 此 以 往 ， 作 为 知 识 构 成 部 分 的 价 值 就 成 为 外 在 于 课 堂 的 部 分 ， 思 政 成 为 课 堂 的 局 部 性 、 分 散 性 和 间 接 性 的 存 在 ， 知 识 与 思 政 形 成 或 显 在 或 潜 隐 的 分 离 。 在 信 息 时 代 的 今 天 ， 网 络 的 高 度 发 达 使 知 识 可 以 更 加 多 样 和 便 捷 地 被 获 取 ， 课 堂 作 为 知 识 获 取 渠 道 的 地 位 在 下 降 ， 降 低 了 吸 引 力 ， 但 课 堂 中 知 识 的 价 值 意 义 在 上 升 ， 这 是 通 过 网 络 等 其 他 学 习 渠 道 无 法 获 取 的 。 对 知 识 内 涵 需 求 的 “ 一 升 一 降 ” ， 凸 显 了 “ 课 程 思 政 ” 的 独 特 意 义 和 内 在 要 求 。 无 论 是 纠 偏 的 意 义 ， 还 是 重 构 的 需 要 ， 课 堂 教 学 都 必 须 更 多 关 注 知 识 中 “ 属 人 ” 的 部 分 ， 这 是 以 立 德 树 人 为 学 校 立 身 之 本 的 现 实 要 求 和 时 代 价 值 。 三 、 师 生 主 体 行 为 的 思 政 逻 辑   “ 课 程 ， 不 仅 反 映 知 识 本 性 本 身 ， 也 反 映 认 识 者 本 性 本 身 ， 而 且 反 映 认 识 者 本 性 和 掌 握 知 识 过 程 的 本 性 。 ” [ 2 ] 教 师 在 课 堂 教 学 中 处 于 主 体 地 位 ， 在 “ 课 程 思 政 ” 中 起 着 主 导 作 用 。 其 一 ， 教 学 内 容 的 编 制 回 避 不 了 知 识 的 世 界 观 、 历 史 观 和 价 值 观 ， 也 回 避 不 了 教 师 的 世 界 观 、 历 史 观 和 价 值 观 ， 体 现 了 知 识 客 观 性 与 教 师 主 观 性 的 统 一 。 其 二 ， 教 学 内 容 的 编 制 体 现 了 教 师 对 待 知 识 逻 辑 与 学 生 学 习 逻 辑 之 间 的 关 系 — — — 何 者 优 先 、 是 统 一 还 是 分 离 ， 体 现 了 教 师 对 待 知 识 和 学 生 之 间 关 系 的 价 值 选 择 。 其 三 ， 教 师 备 课 是 对 知 识 的 结 构 化 理 解 的 体 现 ， 具 有 知 识 的 逻 辑 或 顺 序 性 、 心 理 的 逻 辑 或 顺 序 性 ， 学 习 的 顺 序 性 ， 反 映 了 教 师 对 课 堂 价 值 的 认 识 。 学 生 接 受 过 程 也 是 如 此 。 其 四 ， 教 师 授 课 中 不 仅 按 照 价 值 预 设 展 开 ， 而 且 授 课 言 行 、 课 堂 互 动 直 观 体 现 和 进 一 步 强 化 了 主 体 地 位 和 主 导 作 用 。   “ 课 程 政 治 学 的 核 心 特 点 在 于 探 讨 政 治 对 课 程 改 革 理 想 的 影 响 形 态 ， 亦 即 ， 创 造 课 程 的 种 种 权 力 关 系 的 状 态 得 以 变 革 的 可 能 性 ， 在 这 里 ， 研 究 的 中 心 往 往 被 置 于 ： 借 助 现 行 的 课 程 或 将 要 改 革 的 课 程 ， 获 益 的 是 谁 ？ ” [ 2 ] 以 此 追 问 ， “ 课 程 思 政 ” 显 而 易 见 的 直 接 获 益 者 是 学 生 ， 而 居 于 主 导 地 位 的 教 师 是 否 也 可 以 从 中 受 益 ？ 从 目 前 来 看 ， 教 师 似 乎 对 此 没 有 明 显 获 益 之 感 。 一 些 教 师 把 “ 课 程 思 政 ” 当 作 外 在 性 要 求 和 实 践 任 务 ， 缺 乏 落 实 的 自 觉 性 。 因 此 ， 教 师 对 “ 课 程 思 政 ” 的 关 注 更 多 地 着 眼 于 政 治 权 力 如 何 作 用 于 课 程 ， 而 对 课 程 本 身 拥 有 的 思 政 权 力 关 注 不 够 ， 包 括 课 程 内 容 的 选 择 与 考 核 、 教 师 的 讲 授 与 课 堂 管 理 、 课 程 的 考 核 、 学 生 的 学 习 评 价 等 。 这 些 方 面 还 需 要 持 续 深 化 思 考 。 有 效 教 学 是 课 堂 始 终 的 主 题 ， 也 是 知 识 传 授 达 成 的 桥 梁 。 那 么 ， 信 息 时 代 的 有 效 教 学 需 要 的 是 什 么 ？ 是 否 发 生 了 迭 代 变 化 ？ 这 是 信 息 时 代 课 堂 知 识 传 授 必 须 思 考 的 问 题 。 如 前 所 述 ， 信 息 时 代 知 识 获 取 方 式 的 拓 展 导 致 课 堂 意 义 的 变 化 。 纯 粹 、 简 单 的 知 识 传 授 ， 尽 管 知 识 中 隐 含 的 价 值 力 量 会 产 生 惯 性 作 用 ， 但 因 为 缺 乏 教 师 的 激 发 ， 就 容 易 衰 减 、 被 遮 蔽 和 忽 视 ， 不 易 被 学 生 自 行 唤 醒 和 发 现 ， 导 致 知 识 中 的 价 值 意 义 在 “ 沉 睡 ” 中 流 逝 ， 失 去 思 政 功 能 ， 使 知 识 传 授 更 多 地 停 留 在 工 具 性 层 面 。 “ 我 们 必 须 少 说 一 些 ‘ 学 科 结 构 ’ ， 更 过 地 谈 论 ‘ 学 习 者 和 他 的 学 习 结 构 ’ 。 ” [ 2 ] 课 堂 教 学 必 须 更 多 地 采 取 融 合 教 育 ， 使 知 识 价 值 意 蕴 与 学 生 价 值 期 待 相 呼 应 ， 不 仅 有 知 识 的 交 流 ， 而 且 有 价 值 的 碰 撞 与 共 鸣 ， 在 教 学 相 长 中 贯 穿 价 值 引 领 。 一 方 面 ， 在 学 习 中 将 认 知 性 、 情 意 性 、 价 值 性 等 诸 方 面 结 合 起 来 ， 推 动 人 的 全 面 发 展 ； 另 一 方 面 ， 通 过 构 建 教 学 的 交 流 性 、 开 放 性 ， 让 学 生 真 正 理 解 课 程 的 目 的 ， 形 成 全 面 学 习 的 自 觉 。 总 之 ， 融 合 教 育 鼓 励 师 生 之 间 的 知 识 、 情 感 、 价 值 交 流 ， 教 师 不 仅 要 根 据 知 识 结 构 来 编 排 课 程 ， 而 且 要 依 据 学 生 的 问 题 探 讨 、 问 题 解 决 行 为 选 择 适 切 的 教 学 方 式 ， 形 成 “ 意 义 再 主 体 化 ” ， 实 现 以 教 师 的 成 熟 价 值 引 领 学 生 的 价 值 成 长 。 四 、 基 于 课 程 要 素 的 思 政 实 践 逻 辑 教 育 “ 不 仅 是 提 高 社 会 生 产 的 一 种 方 法 ， 而 且 是 造 就 全 面 发 展 的 人 的 唯 一 方 法 ” [ 1 2 ] 。 这 就 内 在 规 定 了 “ 课 程 思 政 ” 的 实 践 逻 辑 ， 即 提 高 社 会 生 产 和 人 的 全 面 发 展 相 统 一 。 其 一 ， 遵 循 知 识 的 思 政 逻 辑 ， 把 价 值 引 导 寓 于 知 识 传 授 之 中 。 “ 教 材 的 内 容 无 非 是 心 灵 世 界 的 传 输 者 ” [ 2 ] 。 人 是 一 个 完 整 的 人 ， 教 育 不 能 单 纯 地 灌 输 知 识 ， 而 应 当 着 眼 于 提 高 人 的 本 来 的 创 造 性 。 “ 课 程 除 了 纯 粹 的 智 力 发 展 外 ， 情 绪 、 态 度 、 理 想 、 雄 心 、 价 值 ， 对 教 育 过 程 来 说 也 是 应 当 关 注 的 正 当 的 领 域 ， 还 要 发 展 自 尊 和 尊 他 的 思 想 意 识 。 ” [ 2 ] 课 程 如 果 仅 仅 凭 借 知 识 ， 不 会 产 生 出 社 会 需 要 的 适 当 的 行 为 ， 因 为 不 以 价 值 和 感 情 为 基 础 的 知 识 习 得 ， 往 往 使 人 沦 为 片 面 的 状 态 。 因 此 ， 课 堂 教 学 不 能 仅 仅 以 传 递 知 识 为 目 的 ， 还 必 须 追 求 心 灵 世 界 的 丰 富 与 成 熟 。 “ 课 程 思 政 ” 是 围 绕 立 德 树 人 将 外 显 的 课 程 与 内 隐 的 企 求 与 情 感 从 功 能 上 加 以 结 合 ， 以 知 识 教 育 支 撑 价 值 引 导 ， 以 价 值 引 导 引 领 知 识 传 授 ， 把 知 识 传 授 与 情 感 、 意 志 训 练 结 合 起 来 ， 以 人 性 的 养 成 、 人 格 的 塑 造 、 人 的 价 值 开 发 等 为 目 标 ， 使 课 堂 成 为 造 就 人 的 全 面 发 展 的 集 结 世 界 。 其 二 ， 遵 循 课 程 价 值 取 向 的 思 政 逻 辑 ， 以 创 造 美 好 生 活 为 目 标 建 构 课 堂 教 学 。 课 程 教 育 发 展 “ 提 出 了 教 育 上 一 个 根 本 问 题 ： 应 当 立 足 于 维 系 包 含 了 种 种 矛 盾 的 现 存 社 会 的 立 场 编 制 课 程 呢 ， 还 是 应 当 以 改 造 社 会 本 身 为 目 标 ， 从 而 编 制 出 相 应 的 课 程 呢 ？ 这 个 问 题 ， 也 是 今 日 信 息 社 会 迫 切 需 要 考 虑 的 问 题 ” [ 2 ] 。 解 决 社 会 主 要 矛 盾 要 依 靠 发 展 ， 但 说 到 底 要 依 靠 人 才 。 课 堂 是 造 就 人 才 的 重 要 载 体 ， 既 要 注 重 知 识 传 授 ， 也 要 强 化 实 践 感 悟 。 面 对 人 民 群 众 日 益 增 长 的 美 好 生 活 需 要 和 不 平 衡 不 充 分 发 展 之 间 的 矛 盾 ， 必 须 把 知 识 内 容 同 现 实 社 会 问 题 结 合 起 来 ， 与 学 生 的 所 思 所 想 所 惑 结 合 起 来 ， 在 学 生 的 社 会 生 活 和 经 验 中 ， 选 择 对 学 生 有 意 义 的 教 材 和 教 学 方 式 ， 并 在 教 学 的 问 题 情 境 中 加 以 处 理 ， 引 导 学 生 自 我 发 现 、 自 我 充 实 ， 真 正 做 到 知 行 合 一 。 其 三 ， 遵 循 师 生 主 体 行 为 的 思 政 逻 辑 ， 把 立 德 树 人 落 实 在 多 样 化 教 学 中 。 立 德 树 人 作 为 教 育 的 根 本 任 务 ， 具 有 普 遍 的 价 值 意 义 ， 应 该 在 各 个 学 科 的 教 学 中 全 面 贯 彻 ， 成 为 所 有 课 堂 教 学 的 行 动 指 南 和 实 践 旨 归 。 但 是 ， 各 个 学 科 、 各 门 课 程 之 间 存 在 差 别 ， “ 课 程 思 政 ” 不 是 也 不 能 消 除 课 程 的 多 样 化 ， 而 是 要 立 足 课 程 所 属 的 特 定 知 识 门 类 和 反 映 人 类 的 特 定 需 求 及 其 探 索 ， 以 及 与 此 知 识 门 类 相 对 应 的 社 会 分 工 的 职 业 责 任 和 伦 理 要 求 ， 把 “ 课 程 思 政 ” 理 念 同 各 个 学 科 的 具 体 特 点 相 结 合 ， 把 立 德 树 人 的 普 遍 要 求 转 化 成 各 个 学 科 课 堂 教 学 目 标 的 具 体 要 求 ， 做 到 因 “ 学 科 ” 制 宜 、 因 “ 教 材 ” 制 宜 、 因 “ 学 生 ” 施 教 ， 既 进 行 多 样 化 教 学 ， 又 做 到 步 调 一 致 、 相 互 补 充 、 相 互 促 进 ， 确 保 各 门 课 在 思 政 工 作 上 都 守 好 一 段 渠 、 种 好 责 任 田 ， 共 同 回 答 好 培 养 什 么 样 的 人 、 怎 样 培 养 人 和 为 谁 培 养 人 这 个 根 本 问 题 。 参 考 文 献 [ 1 ] 高 德 毅 ， 宗 爱 东 ． 从 思 政 课 程 到 课 程 思 政 ： 从 战 略 高 度 构 建 高 校 思 想 政 治 教 育 课 程 体 系 [ J ] ． 中 国 高 等 教 育 ， 2 0 1 7 ( 1 ) : 4 3 4 6 . [ 2 ]   [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 1 0 ] [ 1 1 ] [ 1 3 ] [ 1 4 ] [ 1 5 ] 钟 启 泉 ． 现 代 课 程 论 [ M ] ． 上 海 ： 上 海 教 育 出 版 社 ， 2 0 0 6 : 4 2 、 4 2 8 、 2 2 2 3 、 1 3 1 、 1 1 6 、 1 3 2 、 5 2 、 1 6 7 、 2 0 、 1 6 8 、 1 9 . [ 4 ] 中 共 中 央 马 克 思 恩 格 斯 列 宁 斯 大 林 著 作 编 译 局 ． 马 克 思 恩 格 斯 全 集 （ 第 二 十 六 卷 ） [ M ] ． 北 京 ： 人 民 出 版 社 ， 2 0 1 4 : 2 4 . [ 7 ] 王 秋 ． 课 程 思 政 的 思 与 行 [ J ] ． 黑 龙 江 教 育 （ 理 论 与 实 践 ） ， 2 0 1 9 ( 6 ) : 9 1 0 . [ 1 2 ] 中 共 中 央 马 克 思 恩 格 斯 列 宁 斯 大 林 著 作 编 译 局 ． 马 克 思 恩 格 斯 选 集 （ 第 二 卷 ） [ M ] ． 北 京 ： 人 民 出 版 社 ， 2 0 1 2 : 2 3 0 . 作 者 简 介 ： 杨 建 义 ( 1 9 6 7 ) , 男 , 福 建 师 范 大 学 马 克 思 主 义 学 院 教 授 、 博 士 生 导 师 ； 基 金 ： 2 0 1 9 年 度 福 建 省 社 会 科 学 规 划 项 目 “ 思 想 政 治 教 育 审 美 性 及 其 在 高 校 立 德 树 人 中 的 实 践 研 究 ” （ 编 号 F J 2 0 1 9 B 0 2 3 ） 的 研 究 成 果 。 全 国 高 校 思 想 政 治 理 论 课 教 师 研 修 基 地 （ 福 建 师 范 大 学 ） 高 校 思 想 政 治 工 作 队 伍 培 训 研 修 中 心 （ 福 建 师 范 大 学 ） 友 情 链 接 ： 中 华 人 民 共 和 国 教 育 部 全 国 高 校 思 想 政 治 工 作 网 教 育 部 基 地 研 修 平 台 高 校 辅 导 员 队 伍 能 力 提 升 大 数 据 赋 能 平 台 福 建 省 教 育 厅 福 建 师 范 大 学 马 克 思 主 义 学 院 微 信 公 众 号 © C o p y r i g h t 全 国 高 校 思 想 政 治 理 论 课 教 师 研 修 基 地 （ 福 建 师 范 大 学 ） 教 育 部 高 校 思 想 政 治 工 作 队 伍 培 训 研 修 中 心 （ 福 建 师 范 大 学 ） 教 育 部 高 校 辅 导 员 培 训 和 研 修 基 地 （ 福 建 师 范 大 学 ） 通 讯 地 址 ： 福 建 省 福 州 市 闽 侯 县 上 街 镇 乌 龙 江 中 大 道 1 8 号 福 建 师 范 大 学 旗 山 校 区 人 文 楼 马 克 思 主 义 学 院 ( 3 5 0 1 1 7 ) 联 系 电 话 ： 0 5 9 1 2 2 8 6 7 8 2 2

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